奉和圣制中元日题奉敬寺
崔元翰〔唐代〕
妙道非本说,殊途成异名。
圣人苑其要,俱以化群生。
凤吹从上苑,龙宫连外城。
花鬘列后殿,云余驻前庭。
松竹含新秋,轩窗有余清。
缅怀崆峒事,须继箫管声。
离相境都寂,忘言理更精。
域中信称大,天下乃为轻。
屈己由济物,尧心岂所荣。
注释
①崆峒:山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同、空桐。
②域中:寰宇之间;国中。
③尧心:谓圣君的心愿、抱负。
简析
《奉和圣制中元日题奉敬寺》是一首五言排律。此诗先强调真理的非唯一性与多元路径,圣人得其要旨以教化众生;中间部分描绘了一幅仙境般的场景;接以自然景物寄托心境的宁静,并怀念古代贤士的生活,强调文化传承;最后深化了对寂静之境与言语之外真理的探索,强调内在信仰的重要性,以及自我牺牲以造福苍生的精神,体现了禅宗思想。全诗意境深远,哲理丰富,是一篇融合儒释道思想的佳作。
崔元翰
崔元翰,名鹏,字以行,唐博陵安平(今河北博野)人。生于唐玄宗开元十七年(729),卒于唐德宗贞元十一年(795)。唐德宗建中二年(781)辛酉科状元及第,而且是连中三元,历史上第一个连中三元的人。该科进士及第十七人。考官:礼部侍郎于邵。试题《白云起封中赋》等。 6篇诗文 38条名句
小石城山记
柳宗元〔唐代〕
自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
咏山泉
储光羲〔唐代〕
山中有流水,借问不知名。
映地为天色,飞空作雨声。
转来深涧满,分出小池平。
恬澹无人见,年年长自清。